第十六章 梅化形情堪何首（上）（求收藏） (第1/2页)
　　
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　　“天地不仁，以万物为刍狗，修道人修道寻求长生永恒之境，这到底是对是错？是逆天求道还是顺天而行？道真的超乎于万物吗？”
　　
　　正灵子此时心中已经产生了无数个疑问，那直刻进灵魂深处的天地之威已经使其道心出现了裂缝，再也不复以前的浑圆天成，终究是落了下乘，所以才有此疑问。
　　
　　眼睛凝视着那郁郁孤独的白梅，总感觉此梅是这样的孤独，虽有同类却孑然一身。
　　
　　“百首千载情堪何首？莫欲馨香流芳万年！”
　　
　　微微的叹了口气，正灵子的道心急剧的翻腾着，怜惜、感触、失落、迷惘等等情绪皆生。
　　
　　修道人摒弃七情六欲，罔惘然独身追求那飘忽的仙道，就是因为七情六欲着实是心魔滋生的最佳环境。
　　
　　尘世之所以污浊，之所以能成为炼心的地方，其实就因为这七情六欲在尘世的凡人身上表现得是淋漓尽致，甚至是达到了天怒人怨的地步。
　　
　　喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲此为七情，眼、耳、鼻、舌、身、意此为六欲，实际上只要是人就脱不了这七情六欲，或许六欲对于修道人来说勉强可以克服，不过这七情却无论如何都无法去掉。
　　
　　或许传说中的三清之首，道家之祖太上道德天尊老子李老君所修炼的无为之心，一颗道心倒是真正的做到了清净无为，身外一切事物都与己身无关，独身参悟天地大道。
　　
　　当然，在天下所有的修道者心中，老子太上道德天尊是圣人，圣人本该就无欲无求，这“人”的七情自然就不会出现在圣人的身上。
　　
　　圣人之所以还称为人，而不是单为圣，这并不是人的妄自尊大，而圣人确实并没有想象中的那么无欲无求，相反，圣人或许七情只有那么一两种，但那一两种却是被放大了无数倍，算起来其七情反而是更加的重了。
　　
　　“管他的，天地大势与我何求？天地大道离我尚远，师傅曾说过修道人就该跟着自己的性子走，如今我却是着象了，师祖修炼足足有千年有余，其间不知道经历了多少艰辛，不消说修道的三劫，就是这无尽岁月中师门也不知道经历了多少次的劫难，甚至于四百年前的大劫更是让师门大伤元气，到得今日，九灵门二、三代的师祖们不也是只剩下太师伯祖了么？管他清风与明月，我自浩然紧守心。”
　　
　　正灵子眉宇一散，竟然懂得了任其自然，自然而为，倒也隐隐的暗合了修道的真谛，这次危机也就堪堪化过，不然纵使是哦宗师合神期的真灵子出手也是无济于事。
　　
　　既然心魔已除，正灵子自然是心情大好，略微一想，倒也知道刚才自己的情形有多危险。
　　
　　“唔！好险！这修道可真是艰险异常，随时随地都得防备心魔的入侵，只要稍不注意，恐怕不死也得脱层皮，千年功一朝散，诚可悲可险！”
　　
　　一丝微风吹拂，那几棵白梅红梅似乎也在欢呼雀跃着。
　　
　　正灵子心思一动，嘴角淡淡一笑道：“诸位有请了，今日也和往常一样开始为尔等讲求吾之所悟，尔等日后可真能灵智通达，七窍皆开，成就妖仙道，这可就是各位的造化了。”
　　
　　
　　
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